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發現城市和鄉村的美景,分享有文化的旅遊攻略。 保定是個有文化的地方,大名鼎鼎的清西陵就在保定,去年我周末去保定遊玩好幾次,有一次就去了保定一縣永寧山下的清西陵,這個地方距離北京只有100多公里,埋葬著清朝的四個皇帝,還有一些皇親國戚。和清西陵對應的,清朝還有河北唐山的清東陵,兩個地方我都去過,我覺得保定這個西陵更有文化底蘊和參觀價值。 低調的世界文化遺產 保定的旅遊資源很多,但是其實了解的人少,去的人更少。清西陵就算是其中一個很少人了解的地方。我也是去年周末在北京周邊游,去了兩次保定,一個朋友推薦我去,我才知道的保定這個不為很多人知道的世界遺產。 保定這個城市,其實景點有很多,但是可惜的是,保定的文化和旅遊卻並沒有得到充分的發揮,可能是因為距離北京近的原因,也可能是因為確實保定的城市發展方向和旅遊沒有太大關係。 但是,清西陵雖然不為人知,文化和歷史地位卻很值得所有到保定的遊客去了解。 清西陵有四座皇帝陵寢,分別埋葬這雍正、嘉慶、道光和光緒。除了帝陵之外,還有清朝的公主王爺之類的皇親國戚上百人在這裡埋葬。這個陵區建造前前後後經歷了幾代皇帝,中心位置的是最早的雍正的陵寢,也是整個陵區最大的一個。 清西陵的面積很大,有行宮和寺廟,建築都很宏偉,絕對地展現清王朝皇室的威嚴。因為這個陵區算是距現代最近的皇家陵區之一,所以保存的都還算完整。2000年的時候,這個地方還低調的成為了世界文化遺產。但是很多人都沒有去注意過這個地方。 了解古代風水文化的好地方 作為一個封建王朝的皇室的陵區,一般都是精心設計,並且很有講究的,這也是我喜歡去看一些帝王陵景點的原因,因為從這些景點中間,尤其是那些古老的陵墓景區,看到古人的智慧和敬畏。 對於清王朝來說,一樣也是對於陵區進行了精心的選址和設計,清東陵和清西陵都是一樣。 流經清西陵的河根據講解的人介紹叫易水河,因為現在這個清西陵所在的位置就是保定的易縣。清西陵有一座五孔橋,易水就是從橋下流過,站在橋上,可以看見北面的永寧山,這樣的山水布局,就是古代認為的風水寶地。用介紹的人一句十分有道理又專業的話來說,就是「陵制與山水相稱,天人合一」。 其實我去看景點,就喜歡這些古人留下來的文化,雖然人和人的解釋不一樣,但是這些解釋都聽上去有頗有道理。 特色古建築,按禮制設計 清西陵因為年代並不算是很久遠,並且這裡一直也都得到保護,所以這裡邊有很多清朝的古建築得到很好的保留,這些建築布局講究,完全是按照帝王生前所居住的宮廷布局建造,所以如果多次去看了故宮的話,到了這裡聽關於古建築的介紹,會有很多相似之處。 對很多遊客來說,如果不去仔細了解清朝時候的宮殿建築的文化內涵,到了這裡確實會感到很枯燥無味。清西陵的建築給我的第一感覺就是宏偉,仔細轉過幾個之後,就會發現這個地方的古建築都遵循一些規律的,比如中軸對稱等等。另外我從講解的人那裡了解到了我看不到的這些建築的背後的文化,其實這些建築,都是按照皇室的禮制的需要設計的。去過景山公園的人應該都知道,在景山公園的北側,有一個皇帝祭祀的宮殿,那裡就能了解清朝的一些禮制。這樣一想的話,這裡的建築根據禮制規劃設計,也就很好理解了,因為我在景山公園看過關於清朝皇帝祭祀的時候的繁瑣禮儀。 栩栩如生的石雕像 現在想起清西陵,我印象最深刻的應該是這些石雕像,走下七孔橋的時候,就可以看見在神路的兩側有很多雕像,包括石獅、石象、還有石馬和人的雕像等等。這在帝王的陵區裡邊有算是一種文化。現在看來,其實通過這些雕像是了解古代場景的一個窗口,因為大部分據說都是真實還原的。 其實作為陵寢中的一個雕像,尤其是帝王陵寢的雕像,都是和風水有關的,記得當時的講解說了很多關於這些雕像和風水有關的介紹,現在我都有點記不清了,不過我記得最清楚的是說乾隆曾經認為這裡的雕像有一個和典制不符,和一些風水大師辯論的故事。 其實歷史的景點的魅力就在於次,可能很小的一個遺蹟,就會有無數的引入入勝的故事。清西陵現在回憶,應該遊覽的從頭至尾,都文化的分享。那次遊玩聽得也算入迷。 寫在最後 也許是因為我去的時候是淡季,也許是因為清西陵名氣不大,也許是因為保定旅遊人們知道的少,我去的時候這個景區的人非常的少,但是人少又能仔細去觀看每一個細節。 作為一個世界遺產,清西陵只是一個4A景區,在全國的古景點中,這個景區有點低調,低調到幾乎沒有人知道。但是這個景區里的文化,和這個景區里的古建築,我覺得都是十分珍貴的旅遊資源。 關於旅行相關建議上,我當時去的時候,這個景區的交通還是很不方便的,自駕會省很多事情。這個景區仔細遊覽一天的時間是足夠的,如果只是走馬觀花,看主要景觀,三個小時就足夠。 關於住宿上,這個地方算是比較偏僻,一般都是北京自駕到這地方會比較好,如果是從其他地方,建議可以住在保定,然後租車過來這個地方。這個景區的文化,其實還有一個景區可以一併觀看,算是一個系列的景點,就是在河北唐山的清東陵。這樣對於清朝皇室的陵墓文化就會有一個十分全面的了解。 文化博大精神,不足之處,還請指正。

 

 

內容簡介

俄羅斯知名系列著作,在俄國銷售超過1100萬冊,全球翻譯成20多種語言。

  鳴響雪松系列書感動了千萬人的心,喚醒人與自然和諧共處的渴望!
  俄國有超過數百個生態聚落、全球超過數萬個生態家園因此系列書而成立!


  「每個人都應該在周遭創造愛的空間,將它送給自己的孩子。生了小孩卻不為他準備愛的空間,這可是一種罪過。所有人都應該在身邊創造小小的愛的空間,如果世人瞭解這點並付諸行動,那麼地球就會變成宇宙中充滿愛的亮點。這是祂的願望,也是人類的目的,因為只有人類可以創造出這樣的空間。」──阿納絲塔夏

  「弗拉狄米爾,請你開拓愛的空間,在你現在居住的世界裡創造愛的空間。為了我們的兒子、為了地球所有的孩子,請你讓整個地球變成愛的空間。」
  「我不明白,阿納絲塔夏,妳想要我做什麼?要我改變整個地球?」
  「對!那就是我要的!」
  「要讓大家彼此相愛,再也沒有戰爭、犯罪,讓空氣變得乾淨?還有水也是?」
  「讓整個地球都變成這樣!」

  帶著想見阿納絲塔夏和兒子的渴望,背負無數讀者的期盼,米格烈帶著一大札讀者信件和兒子的禮物,再度返回泰加林。然而他發現,除了他之外,還有許多人都想尋找阿納絲塔夏,某個學術團體更企圖捉捕她。他們派了直昇機,數日盤旋在森林上空,直到阿納絲塔夏意外的現身……。

  米格烈終於見到了他朝思暮想的兒子,不過阿納絲塔夏獨特不拘體系的育兒方式,再度深深打擊了他的信念,讓他不得不省思……在孩子成長的過程中,父母及學校該扮演什麼樣的角色?大自然是如何幫助孩子,人造世界又可以給孩子什麼?在現代社會中,有可能教育出健康快樂的孩童嗎?

  此書帶領我們重新認識孩子、重新定義父母的責任;同時,也啟發我們為自己、後代創造快樂的未來,讓我們可以依著書中實際的美好願景,再造每個人心中都渴望的香格里拉!

作者介紹

作者簡介

弗拉狄米爾.米格烈 Vladimir Megre


  於1950年7月23日出生於烏克蘭。16歲時離家獨立生活。1974年起居住於俄國的新西伯利亞,以攝影為業。1980年代中期成家,生了一個女兒 。當時他是個成功的企業家,為西伯利亞企業家聯盟的主席。

  1994年他主導了兩場大規模沿西伯利亞鄂畢河行進的貿易之旅。旅行途中,他遇見了西伯利亞泰加林的阿納絲塔夏,這場際遇改變了他的一生。

  回來之後,因應阿納絲塔夏執意的請求,從來沒有寫過書的他,丟下有十年經驗的企業家工作,把在泰加林三天的經歷寫成了一本書。那時卻因為文筆樸素而沒有一家 出版社願意出版,他只好在地鐵站獨自販售。然而,出乎意料的是,許多人看完書之後又多買了幾本分送給家人和朋友,就這樣兩千本很快地賣光了。

  此後他繼續會見阿納絲塔夏,陸續寫下了一系列書。至今他的書單單在俄國即銷售超過了一千一百萬本,翻譯成了二十多種語言。

  米格烈於1999年設立了阿納絲塔夏文創基金會。他在世界各地舉辦讀者見面會。讀者中有的自己成立了組織,其中一項目標是創建與萬物和諧的家園。

  2010年作者的第十本書發行了。目前他計劃以這一系列書來編寫劇本。

  2011年他榮獲顧氏和平獎 (Gusi Peace Prize)。

譯者簡介

王上豪


  政大斯語系碩士班畢業,從英文主修轉而學習俄文,進而愛上俄國的文化及文學,目前為專職中英俄譯者。

目錄

1. 另一個朝聖者
2. 花錢養出蠢材
3. 不速之客
4. 宇宙的樂章
5. 祖奶奶的靈
6. 光明的力量
7. 突襲
8. 什麼才是地獄
9. 當言語改變命運
10. 自己創造幸福
11. 我們是誰
12. 人造變種
13. 如獲新生的早晨
14. 父親的責任
15. 助人探索靈魂的鳥兒
16. 制度
17. 實現幸福的願景
18. 謝琴寧院士
19. 認同什麼?相信什麼?
20. 通靈者
21. 所有人都得去森林嗎?
22. 阿納絲塔夏中心
23. 再造香格里拉
24. 阿納絲塔夏,妳究竟是誰?
 

詳細資料

  • ISBN:9789869084727
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 264頁 / 32k / 13 x 19 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

1. 另一個朝聖者

到了!眼前又是這條西伯利亞的大河──鄂畢河,我終於抵達這個一般交通到不了的聚落。我站在鄂畢河的岸邊,如果要到可以步行的地方,穿越泰加林前往阿納絲塔夏的空地,還得雇一艘船或動力艇。岸邊有許多的船隻,其中一艘船上有三名男子在捕魚。我和他們打了聲招呼,表明願意以高價請他們載我到指定的地方。

「那是伊格瑞奇負責的,他載一趟要五十萬盧布。」其中一名男子回答。

頓時我嚇傻了,這裡居然有人專門將遊客載到泰加林裡,前往人煙稀少的西伯利亞小村落。從那裡到阿納絲塔夏的林間空地只要二十五公里,他們竟敢開出如此高價,這就表示一定有人接受,畢竟有需求才會有供應。不過,在北方討價還價似乎不太恰當,我還是問了他們:

「要去哪兒找這個伊格瑞奇呢?」

「村裡某個地方吧,最有可能在商店裡。你看那艘動力艇旁有幾個小孩在玩,其中一個是伊格瑞奇的孫子瓦夏。他等等會回去,請他帶你去找吧。」

機靈的瓦夏年約十二歲。在我和他打招呼後,他立即以飛快的速度說:「您要坐船?去阿納絲塔夏那兒?等我一下!我馬上去叫爺爺!」

瓦夏也不等我回答,就連跑帶跳地回到村裡。這下我明白了,他根本不需要我回答,顯然瓦夏覺得所有來到此地的外地人都有相同目的。

我待在岸邊開始等待,因無事可做而望著河水沉思。

從這裡到對岸大概一公里寬,在這片即使從飛機上也看不到邊界的泰加林,河水貫穿其中,流了數個世紀之久。河水從過去不著任何痕跡地帶走了什麼?鄂畢河水至今究竟又記得了什麼?或許,它還記得人稱「西伯利亞征服者」的葉爾馬克被敵人逼到岸邊,獨自拿著劍要擊退敵人,可是鮮血卻不斷從他致命的傷口流到河裡,而河水帶走了他癱軟的身軀……。到底葉爾馬克征服了什麼?他的行為是不是和現在的匪徒沒什麼兩樣?這大概只有河水能評斷了。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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